Questa mattina è tornato alla Casa del Padre il diacono Francesco De Agostini, ordinato nel 1992; abitava nella parrocchia di S. Pio V a Milano.
Tutti gli articoli di Enrica Ghion
Pastorale dei nomadi
Il giovedì diaconale del gennaio 2020 è stata occasione per i diaconi permanenti e per i candidati al diaconato per approfondire un tema spesso trascurato: hanno incontrato don Marco Frediani, incaricato diocesano per la Pastorale dei Nomadi.
La Fiaccola – Febbraio 2020
Per una comunicazione più critica e intelligente
La Fiaccola – Gennaio 2020
Nel cantiere aperto della Comunità pastorale
La Fiaccola – Dicembre 2019
L’Arcivescovo ai diaconi:
“Venite, benedetti da Dio”
Avvento: educarsi ad una vicinanza
I diaconi, riuniti per il ritiro di Avvento, hanno ascoltato la riflessione di mons. Luca Raimondi – Vicario Episcopale per la Zona IV.
Questa è la traccia che ha guidato la riflessione e la preghiera:
Ordinazioni Diaconali 2019
Duomo di Milano, sabato 9 novembre 2019 ore 17.30
Santa Messa vigiliare della solennità
di Nostro Signore Gesù Cristo Re dell’Universo
Sua Ecc.za Rev.ma Mons. Mario Delpini, Arcivescovo di Milano
La porta stretta per partecipare alla gloria del Re dell’universo.
- Il dilemma.
La tribolata storia dell’umanità è tutta attraversata dal dilemma. Siamo amici o siamo nemici? È meglio vivere in pace o è più conveniente la guerra? Possiamo contare sugli altri o dobbiamo temerli? La direzione più giusta è che ciascuno rimanga a casa sua o che tutti siano cittadini del mondo? È più saggia la solidarietà o l’indifferenza? Gli altri sono un dono e una ricchezza per noi oppure sono un fastidio e una minaccia?
Ordinazioni Diaconali 2018
Duomo di Milano, sabato 10 novembre 2018 ore 17.30
Santa Messa vigiliare della solennità
di Nostro Signore Gesù Cristo Re dell’Universo
Sua Ecc.za Rev.ma Mons. Mario Delpini, Arcivescovo di Milano
L’altro crocifisso
- Il giudizio della croce
La croce di Gesù giudica il mondo. Il giudizio del mondo non è una sentenza che viene pronunciata, ma è la decisione sulla vita o sulla morte, è la decisione di entrare attraverso la porta stretta o di restare fuori. È una questione di vita o di morte. La gente che passa vicino alla croce di Gesù, i soldati che eseguono la condanna a morte, si pongono di fronte a Gesù crocifisso e vi trovano conferma dell’assurdità della vita, della dimostrazione del fallimento della missione di Gesù, dell’inconsistenza della sua pretesa. I passanti e i soldati decidono della loro vita: non esiste una salvezza, non è affidabile chi parla in nome di un Dio che salva, non c’è altro destino che la morte. Il malfattore appeso anche lui alla croce, cioè l’uomo che subisce la condanna a morte vicino a Gesù lo insulta. Al momento estremo emerge la rabbia per una vita sbagliata, la constatazione della vita fallita, la disperazione per la vita perduta. La vita che finisce è un insulto per colui che si dichiara il Cristo. La storia sembra senza via d’uscita, senza giustizia, senza speranza. Ma l’altro crocifisso ha ancora una parola da dire: la storia è ingiusta, l’innocente è condannato come il malfattore, il giusto muore come muore l’ingiusto, ma la morte di Gesù è la porta di ingresso nel paradiso, la vita di Gesù offerta in sacrificio introduce nel Regno di Dio!
La Fiaccola – Novembre 2019
La dimensione relazionale della vocazione
Ordinazione Diaconi Permanenti 2019
E vi fu grande gioia in quella città
PREGHIERA
Guarda Signore Gesù questi amici